[ad_1]
Ο μεταμοντερνισμός ως ένα ευρύ πνευματικό, κοινωνικό και λογοτεχνικό κίνημα είναι δύσκολο να αποτυπωθεί και να προσδιοριστεί, όχι περισσότερο λόγω των εσκεμμένων επιθυμιών ορισμένων από τους πρωταγωνιστές του να παραμείνει το παράδειγμα αινιγματικό. Καθώς πολλοί μεταμοντερνιστές αμφισβητούν την πρακτική και την εξάπλωση των μετα-και καθολικών θεωριών που βασίζονται σε πλαίσια «αλήθειας», υπάρχουν προφανείς επικαλύψεις μεταξύ του Μεταμοντερνισμού, της Φιλοσοφίας και των Κοινωνικών Επιστημών. Αυτό ισχύει τόσο για τα γνωστικά αντικείμενα όσο και για τα προϊόντα της έρευνας και της λογοτεχνίας. Για τον Μεταμοντερνισμό, ο ρόλος, η χρήση και η εφαρμογή της θεωρίας δεν είναι μόνο καίριας σημασίας για τα γνωσιολογικά ζητήματα, αλλά έχουν θεμελιώδεις συνέπειες στις αντιλήψεις της πραγματικότητας.
Ένας τομέας που ολοκληρώνεται παραβλέπεται είναι η σχέση μεταξύ Θεωρίας Συνωμοσίας και Μεταμοντερνισμού. Ένα δόγμα του Μεταμοντερνισμού, όπως υποδηλώνει άμεσα το όνομα, είναι ότι η ανάλυση της γνώσης, της κοινωνίας και της οντολογίας απαιτεί ένα πλαίσιο που κινείται πέρα από τον παγκόσμιο ορθολογισμό που υποστήριξε η περίοδος του Διαφωτισμού. Ο Διαφωτισμός έφερε το σημάδι της γέννησης της Νεωτερικότητας, αλλά είναι πλέον νεκρός. Απαιτούμε λοιπόν μια μεταμοντέρνα θεωρία για να αποσπάσει τα δεσμά της Μοντέρνας περιόδου. Για λόγους συντομίας, αυτό συνήθως συνεπάγεται ευαισθησία και σχετικισμό των συμφραζομένων σε αντίθεση με την οικουμενικότητα και την απόλυτη αλήθεια.
Αν και οι Θεωρίες Συνωμοσίας ήταν πάντα παρούσες σε όλη την ιστορία, η γένεση των σύγχρονων συνωμοσιολογικών φαινομένων θεωρείται ότι είναι αυτή του JFK. Αυτό οδήγησε στην αρχή μιας μετα-θεωρίας συνωμοσίας στην οποία τα πολιτικά φαινόμενα δεν ήταν όπως φαινόταν. Πίσω από αυτό που φαίνεται να είναι το κατεστημένο υπάρχει μια άρχουσα ελίτ, μια οργάνωση ατόμων που λειτουργούν ως κουκλοθέατροι. η πραγματική ελίτ πίσω από την ελίτ που μασκαρεύεται.
Αυτό αναμφίβολα προκάλεσε, τα τελευταία σαράντα χρόνια, τις θεωρίες συνωμοσίας Meta που περιλάμβαναν τους Illuminati, την Ομάδα Bilderberg, τους Ελευθεροτέκτονες και τη Νέα Παγκόσμια Τάξη. Στη συνέχεια άρχισε να διαδίδει ιστορικές συνεχιζόμενες θεωρίες συνωμοσίας στο Meta. Για παράδειγμα, η Νέα Παγκόσμια Τάξη ή οι Illuminati δεν ελέγχουν όλες τις πτυχές της πολιτικής, οικονομικής και κοινωνικής δραστηριότητας, αλλά αυτή η πλοκή έχει σχεδιαστεί και εκτελεστεί σκόπιμα σε όλη την ιστορία. Αυτό αλλάζει τη διάσταση της σύγχρονης θεωρίας συνωμοσίας από το να είναι απλώς Meta-causal σε να είναι όλα ιστορικά περιληπτικά. Αυτό εγκαινίασε νέα ερωτήματα, όχι μόνο για την επικαιρότητα αλλά για τη φύση και την εγκυρότητα της ίδιας της ιστορίας.
Αυτό το παραπάνω απεικονίζει μια πτυχή των σύγχρονων θεωριών συνωμοσίας που εντάσσονται στη Μεταμοντέρνα παράδοση. Για τους σύγχρονους συνωμοσιολόγους, χρειαζόμαστε τώρα μια φιλοσοφία και ένα εννοιολογικό πλαίσιο που να ξεπερνά τις προτάσεις του φιλελευθερισμού και της αντιπροσωπευτικής κυβέρνησης της περιόδου του Διαφωτισμού. Αυτό συμβαίνει επειδή στον κόσμο των θεωρητικών συνωμοσίας τα τελευταία παραδείγματα είναι προφανώς λανθασμένα. Χρειαζόμαστε λοιπόν νέες θεωρίες για να εξετάσουμε περιστατικά όπως το JFK, ο πόλεμος στο Ιράκ, το 911 και οι παρατηρήσιμες ανισότητες στον πλούτο και στο βιοτικό επίπεδο. Για τους εκφωνητές της συνωμοσίας, οι παλιές πολιτικές ιδεολογίες και θεωρίες περί διακυβέρνησης, κοινωνίας και αλληλεπίδρασης των πολιτών είναι ανίκανες. Αντίθετα, η θεωρία συνωμοσίας χρησιμεύει ως καλύτερη εξήγηση για τον μεταμοντέρνο κόσμο.
Αυτά τα επιχειρήματα που προβάλλουν οι θεωρητικοί συνωμοσίας για να χωρέσουν τον μεταμοντέρνο πολιτικό κόσμο είναι που παραδόξως έχουν τις ρίζες του στη Μεταμοντερνιστική παράδοση. Ορισμένες πτυχές του Μεταμοντερνισμού συνεπάγονται έναν ανανεωμένο ρομαντισμό, το κενό που αφήνει πίσω η ανεπαρκής αξίωση για την καθολική αλήθεια και γνώση γεμίζει από μια γνωσιολογική τάση «ότι όλα πηγαίνουν». Σε έναν μεταμοντέρνο κόσμο στον οποίο οι επιστημονικοί ισχυρισμοί περί «αληθινής γνώσης» αμφισβητούνται και απλώς χαρακτηρίζονται ως κοινωνικός κονστρουξιονισμός – ότι είναι η κοινωνική διαδικασία και πρακτικές ιδρυμάτων όπως τα Πανεπιστήμια και οι επιστήμονες που διαιωνίζουν την επιστήμη ως «αλήθεια». ο λόγος της επιστήμης για κάποιους μεταμοντερνιστές κατατάσσεται κάτω από καταπιεστικά καθεστώτα που διαιωνίζουν την παγκόσμια αλήθεια.
Αντίθετα, η περιβόητη Θεωρία της Αποδόμησης του Jacques Derrida ζωντανεύει έντονα, καθώς κάθε θέμα δεν είναι απλώς ανοιχτό στην ερμηνεία, αλλά οι δυνατότητες ερμηνείας είναι ατελείωτες. Στον σημερινό κόσμο βλέπουμε συνωμοσιολόγους να λειτουργούν σε αυτό το πλαίσιο. Η δυσπιστία στα επιστημονικά δεδομένα και στους πράκτορες των καθιερωμένων κοινωνικών ιδρυμάτων, ειδικά σε αυτούς που υποστηρίζουν τον επίσημο λογαριασμό του 911, συνδυάζεται τόσο με την ικανότητα όσο και με την άδεια να εξετάσουμε φαινόμενα όπως το 911, τον πόλεμο στο Ιράκ, το JFK και την τραπεζική κρίση και να τα ερμηνεύσουμε με κάθε δυνατό τρόπο. Στην πραγματικότητα αυτό είναι απίστευτα σημαντικό για τους θεωρητικούς συνωμοσίας. Η Θεωρία της Αποδόμησης είναι αληθινή καθώς η αφήγηση της Θεωρίας Συνωμοσίας είναι εφαρμόσιμη σε οποιοδήποτε φαινόμενο μπορεί να φανταστεί κανείς. Οι μεταμοντέρνοι κραυγάζουν ότι όλα τα φαινόμενα είναι ανοιχτά σε άπειρους εναλλακτικούς λογαριασμούς και οι θεωρητικοί συνωμοσίας εκμεταλλεύονται την ευκαιρία.
Κατά ειρωνικό τρόπο, κάτω από τη μεταμοντερνιστική παράδοση, η Θεωρία Συνωμοσίας πέφτει θύμα της δικής της αξίωσης και αγοράς της «αλήθειας» μέσω του ίδιου της δημιουργημένου λόγου. Απορρίπτοντας την «αλήθεια» που παρουσιάζουν οι καθιερωμένοι θεσμοί, οι θεωρητικοί συνωμοσίας εξηγούν τη δική τους εκδοχή της «αλήθειας». Ωστόσο, και οι δύο αντίπαλες φατρίες είναι συζητήσεις και η Θεωρία Συνωμοσίας αντικατοπτρίζει τον απολογισμό της Φιλελεύθερης Κυβέρνησης αλλά με το δικό της σχηματισμό της «αλήθειας».
Ο μεταμοντερνισμός υπό τον Φουκώ και τον Ντεριντά πρόφερε προφητικές γραμμές όπως οι «μορφές λόγου των αντικειμένων για τις οποίες μιλούν» και έτσι αντί η «αλήθεια» να στέκεται έξω από τις αφηγήσεις και τους λόγους, ο διαχωρισμός δεν είναι δυνατός καθώς οι ίδιοι οι λόγοι σχηματίζουν «αλήθεια» και «πραγματικότητα». με κυκλικό και αλληλοσυνδεόμενο τρόπο.
Αυτό ακριβώς κάνει ο λόγος της Θεωρίας Συνωμοσίας όταν προτείνει την «αλήθεια» πίσω από κοινωνικά και πολιτικά φαινόμενα. Για παράδειγμα, το κίνημα που ονομάζεται Κίνημα 911 «Αλήθεια». Απορρίπτοντας τη σύγχρονη εξήγηση των κοινωνικών και πολιτικών φαινομένων, χρησιμοποιώντας ανοιχτή ερμηνεία που δεν απαιτεί αναφορά σε καθιερωμένα επιστημονικά δεδομένα και δημιουργώντας έναν λόγο που διαμορφώνει την «αλήθεια» και επομένως μια έννοια «πραγματικότητα», τα σύγχρονα συνωμοσιολογικά φαινόμενα βρίσκουν τα θεμέλιά τους στον Μεταμοντερνισμό .
[ad_2]
Source by Tony Sobrado